Του Βασίλη Κυρατζόπουλου,
Την 2η εβδομάδα του Σεπτεμβρίου έλαβα ένα ανυπόγραφο ηλεκτρονικό μήνυμα με θέμα «όλη η αλήθεια για το Βατοπέδι», το οποίο καταγγέλλει την δραστηριότητα ξένων πρακτόρων στις κυβερνήσεις Καραμανλή και Παπανδρέου (αμφοτέρων των νέων), οι οποίοι με συνεργασία διεφθαρμένων πολιτικών, κατάστρεψαν ή αν θέλετε αποκάλυψαν/κοινοποίησαν ένα αγαθό σχέδιο «μεταφοράς έδρας του Οικουμενικού Πατριαρχείου».
Στην εισαγωγή του άρθρου αναφέρεται ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο για το Τουρκικό Κράτος είναι «… ίδρυμα που απευθύνεται σε ορθοδόξους Τούρκους, και ως εκ τούτου οι ιεράρχες του πρέπει να είναι Τούρκοι υπήκοοι…». Το ίδιο επιχείρημα είχε αναπτυχθεί και στο άρθρο του Νίκου Μελέτη στο περιοδικό ΕΠΙΚΑΙΡΑ (www.m-epikaira.gr), το οποίο αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του Συνδέσμου Επιστημών Πειραιώς στις 31/7/2010 (διαισθάνομαι Χρυσοπηγή).
Σε μία τόσο μικρή πρόταση τέσσερα λάθη και ύβρεις!
Α) Το Οικουμενικό Πατριαρχείο μέχρι και το 2010 δεν αναγνωρίζονταν από το Τουρκικό Κράτος ως ίδρυμα. Αυτό ήταν και ο βασικός λόγος που στο παρελθόν υπεξαιρέθηκαν ακίνητα, παύτηκε το τυπογραφείο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, δεν γίνονταν δεκτές επιστολές του Οικουμενικού Θρόνου κ.ά. Η αλλαγή του κατεστημένου επήλθε με την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, με την οποία η Ευρώπη διάταζε το Τουρκικό Κράτος να επιστρέψει το Ορφανοτροφείο της Πριγκήπου, αλλά έμμεσα η Τουρκία να αποδεχθεί το Οικουμενικό Πατριαρχείο ως νομικό πρόσωπο. Ναι μεν η Τουρκία δέχτηκε την απόφαση, όμως ακόμα εκκρεμεί η θεσμική αναγνώριση – κατοχύρωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου ως ίδρυμα.
Β) Κατά το Τουρκικό κράτος ο Οικουμενικός Πατριάρχης της Κωνσταντινουπόλεως, είναι ο πνευματικός ηγέτης των Ρωμιών, που παραμένουν στην Τουρκική Επικράτεια με την Συνθήκη της Λοζάννης. Άρα όχι των Τούρκων, όπως αναφέρουν τα προαναφερόμενα άρθρα. Εξ άλλου το Πατριαρχείο των Τουρκορθοδόξων, που έχει ιδρυθεί από τον παπά Ευθύμη με τις ευλογίες του Κεμάλ Ατατούρκ, έχει επικεφαλής τον εγγονό του Erenerol, που η αδελφή του βρίσκεται στην φυλακή, ως κατηγορούμενη της υπόθεσης Ergenekon, που τάραξε την πολιτική ζωή της Τουρκίας. Η οικογένεια χωρίς ευλογία και ποίμνιο έχει υπό κατάληψή της τρεις Ελληνορθόδοξες εκκλησίες του Γαλατά. Η διεκδίκηση των Εκκλησιών και των ακινήτων που κατείχαν τα Βακούφια αυτών, «θεωρητικά» συνεχίζεται στα Τουρκικά Δικαστήρια από την δεκαετία του 30.
Γ) Στην Τουρκία δεν υφίσταται νόμος που εξαναγκάζει τους μητροπολίτες, που βρίσκονται στην εποπτεία του Πατριαρχείου να έχουν τουρκική υπηκοότητα. Εξ άλλου εάν υπήρχε κάτι αντίστοιχο, το κράτος έμμεσα θα αποδέχονταν το Πατριαρχείο ως νομικό πρόσωπο, πράγμα που δεν θέλουν οι Τουρκικές αρχές. Εδώ αντιφάσκουν και τα δύο προαναφερόμενα άρθρα. Όμως πως θα εξυπηρετούσαν όλες τις πλευρές;
Δ) Για την εκλογή του Πατριάρχη οι τουρκικές αρχές επικαλούνται διάταγμα με το οποίο επιβάλλεται ο Πατριάρχης να έχει Τουρκική υπηκοότητα, να κατοικεί στην Τουρκία και να είναι αποδεκτό πρόσωπο της Τουρκίας [τα αποδεκτά ονόματα διαβιβάζονται στην εκλόγιμη Ιερά Σύνοδο δια μέσου του νομάρχη Κωνσταντινουπόλεως, Nizaname (διάταγμα) του 1862]. Όμως το διάταγμα που επικαλούνται προέρχεται από την εποχή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και σύμφωνα μ’ αξιόλογους Τούρκους Συνταγματολόγους τυγχάνει αμφιβόλου ισχύος!
Πρέπει να τονίσουμε ότι την 1/11/1948 μετά την αφαίρεση 3 ονομάτων από την κατάσταση υποψηφίων από τον Νομάρχη Κωνσταντινουπόλεως, ο Έλλην υπήκοος κάτοικος Αμερικής Αθηναγόρας εξελέγη Πατριάρχης από την Ιερά Σύνοδο του Πατριαρχείου.
…
Τέλος οι ύβρεις, ύβρεις στους κατοίκους της Ελληνικής Εθνότητας της Κωνσταντινουπόλεως, οι οποίοι για να τιμήσουν και να διατηρήσουν την ταυτότητά τους, έχουν υποστεί μύρια βάσανα, για να έλθουν «οι αναλυτές» του 21ου αιώνα και να τους αποκαλέσουν «Τούρκους»! Ύβρεις στους Κρητικούς ιεράρχες, οι οποίοι για να τιμήσουν και να εξυπηρετήσουν το πιστεύω τους, αποδέχτηκαν να πάρουν την Τουρκική υπηκοότητα. Εξάλλου η Τουρκία, ως μη μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης έχει να αντιμετωπίσει τα άρθρα της Συνθήκης Σέγκεν, προφανώς οι ιεράρχες για να μην δημιουργήσουν προβλήματα και στην πατρίδα τους ανέλαβαν αυτή την σκληρή απόφαση και δυσαρέστησαν τους μη Ελληνορθόδοξους.
Στη συνέχεια της ανυπόγραφης «ανάλυση», προβλέπεται και το «αιφνίδιο» ή «φυσικό» πρόβλημα του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου Α’, όπως είχε προβλέψει και στο άρθρο του ο ανταποκριτής του CNN Bill Wunner, το οποίο άρθρο αμέσως αναμεταδόθηκε από την γνωστή τουρκική εφημερίδα Hürriyet. Βεβαίως όλοι παράβλεψαν διαδικασίες που έχουν θεσμοθετηθεί εδώ και 14 αιώνες. Δεν γνωρίζω εάν ήθελαν να τονίσουν την ικανότητα και δυναμικότητα που εκπέμπει, ο σημερινός προκαθήμενους της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας. Στη σκιά των μνημονίων και των σκανδάλων είναι ο μοναδικός που λευκαίνει την ψυχή των Ελλήνων ανά τον κόσμο. Ίσως αυτή η δραστηριότητα και το ενδιαφέρον προς το περιβάλλον ενοχλεί κάποιους κύκλους, εντός και εκτός της Ελληνικής επικράτειας.
Και τέλος επικαλούμενοι την «οικουμενικότητα» βάζουν στο παιχνίδι την νεοαπελευθερωμένη Εκκλησία της Ρωσίας. Με τον ίδιο τρόπο προσπάθησαν να δημιουργήσουν προβλήματα μεταξύ των δύο πνευματικών ιδρυμάτων πριν και μετά την τέλεση της Θείας Λειτουργίας στην Παναγία του Σουμελά. Βέβαια είναι πιο δύσκολο να μελετήσουν τις αποφάσεις των Ιερών Συνόδων από το να παπαγαλίζουν. Τους παρακαλώ να μελετήσουν και να αντιληφθούν ότι το Πατριαρχείο θα παραμείνει Οικουμενικό όσο εδρεύει στην Κωνσταντινούπολη και η παραμονή του είναι υπό Διεθνή Εγγύηση. Εάν τώρα οι εγγυητές έχουν αποφασίσει να θυσιάσουν το ίδρυμα όπως και τα 3.000.000 Χριστιανών της περιόδου 1913 – 1974 που ζούσαν στην σημερινή τουρκική επικράτεια είναι άλλο θέμα…
[*] http://m-epikaira.gr/2010/07
http://tro-ma-ktiko.blogspot.com/2010/09/blog-post_9331.html
